前生

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如同大部份的基督教(耶穌基督後期聖徒教會),摩爾門教相信生命在死後仍然存在,耶穌基督後期聖徒教會同時也相信生命在出生以前早已存在,這項特別的教義幫助我們了解自己的本質和人生的目的。

摩爾門教義教導每個人確實存在,在前生時,我們是以天上雙親靈體的孩子所存在著,摩爾門教義教導在這段期間稱為第一地位(見猶大書1:6),每個人知道並且敬神如同父親 (見神組),今生有時也稱作第二地位,這前生時我們學習並且成長,我們的理解力和智慧增加,在出生之前每個靈體都是以智能或知識永恒存在著, 神揀選並且給予靈體,智能這個詞在此是由於摩門教經文亞伯拉罕書中說道:

主向我亞伯拉罕顯示創世以前就組織好的智能; 所有這些當中有很多高貴而偉大的;
~亞伯拉罕書3:22

就某些觀念而言,天父召開天上的會議,祂所有靈體的兒女都參予這會議並且加入救恩計劃,這項計劃會使我們擁有骨肉的身體且用今生的時間來證明我們知道如何運用此身體,這項計劃同時也准許我們透過經驗增加智慧,若我們在今生表現良好,我們就能變得像神一樣有完全的愛、正義和仁慈。根據亞伯拉罕書,耶穌基督是神靈體兒女們的領袖,祂就如同祂的父親,他說:

我們要下去,那裡有空間,我們要拿這些物質,我們要造一個地球讓這些人住在上面; 我們要藉此驗證他們,看他們是否願意做主他們的神命令他們的所有事情; 凡守住第一地位的必被加上去; 凡沒有守住第一地位的,將不能和那些守住第一地位者在同樣的國度中擁有榮耀; 凡守住第二地位的,將有榮耀加在他們頭上,永永遠遠。
~亞伯拉罕書 3:24-26

計劃由天父提出,祂同時也告訴我們,我們會接受考驗,生命將會是危險且痛苦,所以有些人也許會而無法獲得超生(再次與神同住),因為人會犯罪是無可避免的,因此必需要有一位救贖者,所以我們可以悔改。路西弗是神靈體兒女中的其中一位,他說道希望自己成為救贖著,他答應救贖所有神的孩子並且請求神因他這麼作而將所有的榮耀和榮譽歸給他,當路西弗知道自己沒有被揀選時,變的非常的憤怒,他向神和基督宣戰,三分之一的靈體跟隨路西弗。我們的天父早已揀選基督,也就是耶和華,來成為救主,他注定要為人類兒女而犧牲。

摩爾門提到接著而來的天上的戰爭,路西弗和跟隨他的人被趕出天堂,路西弗被趕出天堂後就變成了魔鬼,路西弗和他的跟隨者沒有獲得骨肉身體,因此摩爾門教知道所有出生和將出生的人都選擇跟隨天父的計劃,因為他們都獲得骨肉的身體。其在前生發生的事情對於今生有著重要的影響,約瑟‧斯密教導所有為全人類服務的先知和使徒和其他領袖,這些職位在今生以前早已預派,這表示有些人如同亞伯拉罕書中所形容的"高貴而偉大" 被揀選在今生擔任特別的使命,確實,根據摩爾門教的教義,整個以色列家族,在前生時是一群對於靈性事情的理解力與眾不同的靈質, 他們事先被任命以以色列家族的身份而來到世上,繼承亞伯拉罕的聖約,透過宣揚福音來祝福大地。出生後,為了不讓我們記得前生的事情,神放置了帷幕,所以我們可以依照信心和接受聖靈的能力而受審叛。

教義和聖約無價珍珠中清楚的提到關於前生的教導,在其他經文中也有許多關於前生的描述,雅各書38: 7提到當世界被創造時,神的兒子們歡欣鼓舞;耶利米書1:5 描述耶利米在出生前被揀選為先知,約翰福音 9:1提到使徒尋問耶穌關於一位天生的盲人,是否因為他所犯的罪而受到懲罰一出生便是盲人,意味著他們相信有前生, 猶大書1:6 提到第一地位,暗示著一定有第二地位的存在, 但是摩爾門教並不依此為前生的教導,而是藉著現代活著的先知的啟示。

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