圣灵的恩賜

出自MormonWiki

摩爾門教徒的信條第四條說：

『我們信福音首要的原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為罪的赦免的浸沒洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。』

隨著浸沒的洗禮之後，要被個別的證實。這意指一位聖職持有人，具有適當的權柄，按他的雙手在個人的頭上，證實他為教會的一位教友。同時，這人被賜予聖靈的恩賜。摩門教徒相信，這恩賜和他伴隨而來的祝福將給予領受者權利，只要領受者生活配稱，將擁有聖靈的經常為伴，作為他的指導者和保護者。

約瑟‧斯密教導聖靈的影響力，是帶領歸向福音真理的神的力量，可以在洗禮前感受到，但聖靈的恩賜，或聖靈的經常為伴，只能在洗禮後獲得。"你可以為一袋沙洗禮就像為一個人施洗一樣，"他說，"如果不以赦罪和獲得聖靈的觀點來做。水的洗禮只是半個洗禮，如果沒有另一半，那是沒有用的，—那就是，聖靈的洗禮"("先知約瑟斯密的教導," p. 314).

在洗禮之前，從經文，以及從活著的先知們的話裏，一個人可以期望得到來自聖靈的見證，證實耶穌基督福音的真實性。無論如何，除非直到一個人服從命令去受洗，否則聖靈完整的傾注是不會來到。只有在洗禮後，恩賜才可被持有權柄的人證實，而且就算證實了，聖靈也不會被不配稱的人所接受，因為聖靈不會住在不正義的人的心中。因此，接受聖靈的實際為伴，可以在洗禮一結束後就發生，或結束後一段時間，當一個人接受了那應許，神聖之靈便經常與他為伴。只要個人停止潔淨和服從的生活，聖靈將會撤離(哥林多前書3:16-17).