救恩計畫
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救恩計畫也可稱之為幸福的計畫,慈悲的計畫以及救贖的計畫,是摩爾門教基本的教義.經由人們的生活及經驗救恩計畫代表著耶穌基督豐滿的福音.根據主它的目的是 “促成人的[不朽|不死]]和永生(摩西書1:39).這包括創造,墜落以及 ,以及所有來自神所給予的律法,教儀,以及教義.在塵世生命結束之後復活盡而接受審判.
摩爾門教相信 “經由基督的贖罪,全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救.”(參見信條三)人類或許與神同住在榮耀及永恆祝福下,然而,在這情況下,基督要求個人去完成他們的部份而不用為救恩付出代價但卻是用其他的方法來完成.這是只有透過祂為我們所付出的代價,慈悲,以及帶來救恩的恩典.
不死是一項給予全世人的免費恩賜因為基督被釘十字架而犧牲並且之後復活(見哥林多前書15:22),僅管罪或是屬靈死亡的救恩都是有附帶條件. 進入最高層天國度也就是 “高榮國度”(15:40哥林多前書:15:40),是只有給予那些經由聖職權柄執行洗禮而接受基督,跟隨基督的教義,以及生活正義.單獨信心或是沒有信的行為,(死的信心)並不列入為足夠獲得超生的資格.(見雅各書2:26)
超生是一項獎賞,摩爾門教相信這項恩賜是給予那些正義並忠信的持守到底,信賴耶穌基督並悔改他們的罪.這也包括那些在塵世生命結束之後(他們在靈的世界)第一次聽到福音的人(見代理死者洗禮) .經由超生的步驟,個人實際上可以變得更像耶穌基督,或是在經文中解釋的與祂同作後嗣(見羅馬書8:17)
更多資訊可到 圖片和經文解釋救恩計畫, 救恩計畫和傳教士見面瞭解
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救恩計畫的步驟
一個人來到塵世生命以前他是與天父同住.所有人都是祂的兒女.他們在前生學習,相處的模式,以及發展才能. 然而,他們的進步有限,所以天父為他們提供了一個方法使他們可以變得更像祂一樣.
- 出生
那些在前生跟隨天父計畫的已曾出生或將出生.出生是一個方法他們可以獲得骨肉身體,也是救恩計畫中非常重要的步驟.
這段在世上的時間就像是一個試驗.翡一個人都必須要學習對神的信心以及遵守祂的誡命.人們也學習如何生活以及帶領家庭.
根據摩爾門教義這些是必要的步驟.墜落事實上是正面的且提供在屬世必須的經驗而這些都是幫助變得更像神一樣.
就像是出生,死亡像是打開新生活的一扇門.經由死亡然們進入到靈的世界.
在靈的世界有兩種情形出現,靈監:對於那些在塵世未有機會接觸基督的福音或是拒絕福音,而靈的樂園是給那些正義的人.那些在靈監的人有機會學習並接受福音. “靈監”這詞並不像是塵世生命所說的“監獄”一樣的狀況,這意旨那些靈在這樣的情況下無法為永生接受到更進一步的光和知識一直到獲得基督福音的聖約.那些在塵世生命以光和知識樂善好施並且沒有犯過太嚴重罪的人,將會從他們的悲傷中獲得安慰但仍是無法進步,因此他們的景況就解釋為靈監,那是一個好地方.那邪惡者,雖然他們也有機會聽到悔改,寬恕的計畫以及透過耶穌基督的救恩,然而會在靈監經歷痛苦,
肉體與靈體重新結合.每一個人曾出生在世上將有一天會復活.
- 審判
復活之後,人們將被帶到基督的審判欄前.所有人將依據他們在世上所做的一切而被審判.每一個人都會根據他們所做的一切被分配到各種不同的國度:高榮(最高)國度,中榮國度,低榮國度,外層黑暗(相等於地獄,只有極少數人會被分到這裡).
榮耀的國度
教會的教友們跟隨著在新約基督有關榮耀的國度的話一致: “在我家有很多住處…”
高榮國度(這國度的榮耀媲美天上中的太陽般的光揮,繼承所有的真理和光)是那些正義的人將會與神和他們的家人同住.這些人就是在塵世生活中有永恆聖殿婚姻的教儀,也就是在聖殿內執行,並且配稱經由神的聖職權柄所施洗. 每一個人都有必須有責任悔改和洗禮以獲得進入高榮國度的資格.摩爾門教義教導那些在負責年歲(八歲健全心智)以前而去世的小孩,已直接擁有繼承高榮國度的資格.
那些良善之人沒有勇敢的跟隨基督或是沒有接受福音的,沒有資格擁有超生且將會被分配到中榮國度(榮耀可媲美天上的月亮一樣).這是其中一個榮耀的國度,但是沒有與神和天父同住.的 最後只樂意遵守 “世俗律法的誡命”(十誡)也是被考慮進入這國度.
謀殺,或是其他犯最者,就是不接受耶穌基督的贖罪事實上將會繼承低榮國度,這國渡的榮耀好比夜晚天空中的塵星. 這也是其中一個榮耀的國度並且也可描述比塵世的生活還要好些.所有那些沒有資格獲得更高一層天的祝福將會被分配到這國度除了否認聖靈以外,相信很少人會去犯這樣的罪.然而.在這樣國度裡的人仍然會經歷痛苦是因為他們的罪將讓他們為自己不服從而付出代價.
一些少數人否認聖靈,在他們獲得並見證有關耶穌是基督以及福音的豐滿知識,任信的否認和懷著對聖靈的排斥,並相信沒有任何榮耀. 大部份教會的教友稱之為這樣的地方是外層黑暗;和傳統基督教所稱之為的意思並不會另人相互矛頓.個人的放逐則被稱之為沉淪之子.,雖然他們也會復活,但寬恕是不可能落在這些靈魂上.該隱是沉淪之子的例子.他與神同行並和神說話,但卻事奉撒但.
持守到底
後期聖徒深信生命是包含持守到底並不是 “一時”的宗教經驗.門徒身份的生活是每天都有靈性的滋養,慈善的工作,以及個人發展—社交,智力,情感,以及靈性的發展.這包括克服個人考驗,參加教會聚會以及到聖殿,撫養家人,並且為死者做教儀.最終,目標是聖化,這過程是要和神有一樣的特質:完全的愛,完全的慈悲,以及完全的真理.
