神组
出自MormonWiki
耶穌基督後期聖徒教會教友們與其他基督徒一樣，相信有位至高之神統治著宇宙，但有別於其他基督教的是，他們相信有三位(天父、耶穌基督和聖靈)統治著，稱之為神組。在此教會的經文指南中提到神是 『至高之神統治著這個世界和所有人類，神組中有三位分開的人物: 神，永恆的父; 衪的兒子耶穌基督; 及聖靈。從後期啟示中我們得知，父和子有摸得著的骨和肉，但是聖靈是屬靈的人物，沒有骨和肉(教約130:22-23)。』
他們三人在目的和教義方面皆完全一致、和諧，是合一的(Mormon Doctrine, p. 317)祂們一同統治著和掌管整個宇宙。後期聖徒的使徒雅各.陶美芝曾說: 『他們三位三體，各有不同的形體，是三位截然不同的人物，祂們三位共同主領天上的會議。』 (耶穌是基督P. 32).
這教義與一般基督教所相信的三位一體有所不同，也就是三位神，但只有一個身體的教義。.神組的這三位具有相同的神性，但卻扮演著不同的角色。
後期聖徒教會對於神組的組成與一般基督教所認為的三位一體是指無所不知無所不能、永恆、不朽的、天地萬物的主宰者，但是其中的含意又有所不同，例如: 後期聖徒相信神是位創造者，祂組織了整個世界，因為他們相信所有的一切(包括人類)都存在著，而且將永遠存在，神的全能超越邏輯和物理學規則，即使人類的智能尚未能完全理解，神是永遠不變從古至今，祂的創造及將發生的事，神是 『天地和其中萬物的創制主』 (教約 20:17). 後期聖徒相信天父派遺耶穌基督來到我們所居住的世上，因此永恆的父和基督創造了這個世界，基督是此事的執行者。
斯密約瑟指出新約中証明神組中的三位是不同的個體“彼得和史蒂芬見証他們看到神子站在父神的右邊，任何見過天門被打開的人都知道祂們是三個不同的各體持有權鑰並由一人主領。(教會歷史5:426). 約瑟F.斯密闡釋此三者的目標如何合一，他說到: 「合一在先知和使徒們的言論和記載裡，為了引導我們避免不正確的觀念，這三位是必需有所區別且是獨立的個體; 但是在聖經中神組所引伸的錯誤觀念…就是只有一位人物運用不同的模式來顯露祂自己。」 (Improvement Era, 4:228).
目录 |
神組的成員
天父
我們的天父，又稱為以羅興，至高無上，但約瑟.斯密說到:..神自己曾一度像我們現在一樣，如今祂已是超升的人，坐在天上的寶座!如果你們今天能看到祂，你們會看到祂的外形就像是一個人----像你們一樣在身體、容貌和外形上有著人的形像; 因為亞當就是按照神的模樣、形像和外貌而創造的，並從祂那裡接受指示，與祂同行，與祂交談，就像人彼此談話一般。(教會歷史, p. 305).
百翰.楊教導後期聖徒: “若我們能見到天父，我們就能看到祂與我們今生的雙親相似，不同的是，天父是尊貴榮耀...祂像我們一樣有身體，如同我們一樣，但如記載，祂有無窮的能力，永恒存在者，這也是為什麼沒有任何不潔能與祂同在。”(Journal of Discourses 4:54). 後期聖徒相信神的外表與我們今生的父親相似，除此之外，更加光輝、榮耀和力量。他們也相信祂的身體與人類相比是至高且完美。
“我們相信神是位人物，我們確信神按照祂的形像造創了我們，我們相信耶穌基督確實是神的兒子，而我們也是祂的孩子，就如同你的親生父親一樣，我們相信他們是二位人物”(禧伯.郭, 德撒律教會新聞篇1938年9月3日). 許多非教友認為神是遙遠、冷漠和異國的，但後期聖徒並不這麼認為，後期聖徒相信對神的了解能再次見到祂，百翰.楊說到:“若我們中間任何人能在現在見到那我們努力事奉的神-----若我們能見到我們的在天上的父，我們便會知道我們是有多麼了解祂如同了解我們今生的父親，祂會表達對我們的支持而我們若有榮幸能準備好親吻和擁抱祂” (JD 8:30). 後期聖徒相信在出生之際帷幕變使人忘記前生的事，透過啟示能喚起些唯記憶，人們無法想起每件事直到今生結束，他們相信忘記前生的事情 是必要的，以藉此來運用對神的信心，因為若人們記得前生的事，那便是知識而無法運用信心。
耶穌基督
後期聖徒慎重的表示拿撒勒耶穌出生於伯利恆瑪利亞和約瑟之子，曾是也依然是基督，祈盼已久的彌賽亞和世界的救主。耶穌基督是後期聖徒教會的首領，祂帶建立教會並啟示他的先知和使徒們，他們也相信耶穌藉由體身中母親和不朽的父神所生，使其生命能再次復活，他們相信他的贖罪帶給全人類兩個機會: 那就是復活，也就是身體會重新組織，再者，藉著今生的服從和能再次與天父和耶穌基督同住，且變得像祂們一樣完全，他們也相信無法償還耶穌所作的贖罪，只懷著遵守誡命的希望，祂卻能撫慰人心。
聖靈
很少人知道聖靈也是一位神，後期聖徒相信他是位沒有肉體，只有靈體而且就像永恆的父和耶穌基督一樣，他是保惠師，基督承諾在離開世上後要差來給祂的使徒的那位，在約翰為基督受洗時，他是基督的見証人，如同祂所顯像(象徵鴿子)，當人們聽見關於基督的教道時，祂也為基督做見証，這是後基聖徒教會成長快速的原則，約瑟.斯密教導: “除非藉著聖靈，沒有人能獲得啟示，聖靈是啟示之靈”自從基督的教會建立於啟示上，聖靈在今日而言實為重要。近代先知戈登.興格萊會長說道: “ 聖靈為真理作見証，祂能教導人所不能相互教導之事” (Ensign, Nov. 1986, p.51). 聖靈確實向那些考慮加入基督教會的人作見証。
