圣灵

摩爾門教徒(後期聖徒)把[[神組]]中的第三位成員稱為聖靈. 摩爾門教徒(後期聖徒)相信聖靈是一個靈體的人,是天父靈體的孩子. 摩爾門教徒(後期聖徒)相信來到世上以前人們和神住在一起,那個地方稱之為前生.人們在[[前生]]是天父靈體的孩子,並且來到世上獲得骨肉的身體.聖靈是天父其中靈體的孩子,但沒有骨肉身體,但卻是神組中扮演了真理的試驗者(證實者)極其重要的角色.

聖靈也亦被稱呼各種不同的名字,像是[[神聖之靈]],神的靈,主的靈,以及保惠師. 摩爾門教徒(後期聖徒)相信,即使是神的靈,聖靈和父與子是不同且分開的.(這三個在神組中是合一完美的目的).在近代的摩爾門教徒(後期聖徒)第一個先知,約瑟斯密教導: “父有像人一樣可觸摸的骨肉身體;子也一樣;但聖靈沒有骨肉的身體,而是一個靈體的人.若非如此,聖靈就不能住在我們裡面.([[教義和聖約]]130:22)這比喻的意思,聖靈在所有的[[世代]]中會存在於那些正義聖徒的心中.(教義和聖約20:18-21)

[[約瑟斯密]]也敘述 “在世界被組織以前,永恆聖約在這三個人物中被制定,並且關係到人們世代中在世上的事物;這些人物…被稱為,神格一,創造主,神格二,救贖主,第神格三,見證和驗證者.”(先知約瑟斯密的教訓,190)小心閱讀經文經導中會發現聖靈是提供見證真理.[[摩爾門經]]教導聖靈是 “聖靈是神的恩賜,賜予所有努力尋求祂的人,古代這樣,祂向而女顯現的時代也這樣….凡努力尋找的找到;神的奧秘必藉著聖靈的力量向他們顯明,現代如此,古代也如此;古代也如此,未來的時代也如此.”(尼腓一書10:17-19)

一個人加入摩爾門教 (後期聖徒教會),在洗禮完後有一個分開的教儀就是他們會接受[[聖靈的恩賜]].聖靈會在個人的生活中有很大的影響力,並且提供個人生活配稱擁有獲得聖靈為伴. (摩爾門教徒(後期聖徒)相信,和經文一致的,聖靈不會停留在不聖潔和不配稱的人)在每個人的生活中,聖靈提供了非常重要的作用:

* '''''聖化者.''''' 因此沒有不潔之物可住在神的國,整個救恩計畫以聖化為中心;人們的救恩是跟聖化有延續關係.被聖化的意思是變潔淨和純潔;變成基督新的創造,你的身體因重生的靈而被更新.

* '''''啟示者.''''' 約瑟斯密教導 “沒有人因獲得聖靈而沒有接受到啟示”(先知約瑟斯密的教訓,第328). 享有聖靈為伴就是享有聖靈的啟示(教義和盛約8:2-3).聖靈是所有救恩知識的源頭.那些真誠和虔敬尋求這知識的人,將給予他每件事上適宜的啟示.

* '''''導師. '''''  所有得救的人都必須透過聖靈的引導.當透過聖靈的教導和學習,屬靈的事才會被理解.(教義和聖約50:11-24).救恩真理的神聖任務的教導是使於聖靈.耶穌被聖靈充滿(路加福音4:1). 父給與基督的聖靈是沒有限量的(約翰福音3:34).天使藉著聖靈的力量講話(尼腓二書32:3)

* '''''保惠師.''''' 救恩真理獨特的特性是伴隨著靈的安慰和平安.聖靈的職責是在於,減輕重擔,給與鼓勵,增強信心,獲得安慰,提供希望,在祂神聖的為伴下啟示任何提出的要求.

聖靈是一項振奮人心的力量以及福音知識必備的根源,有聖靈為伴和影響,是人們在今生可獲得最棒的禮物.因為聖靈在神的救恩計畫中很重要,耶穌教導沒有任何一種罪,大過於褻瀆聖靈(馬太福音12:31-32). 後期啟示中解釋到 “那在這世界上和離開這世界時都不被寬恕的褻瀆聖靈,就在於你們在接受我的新永約後,犯謀殺以流無辜人的血,並贊同我的死亡,主神說:凡不遵守這律法的,斷不能進入我的榮耀,必被定罪,主說.” (教義和聖約132:27)