圣灵

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摩尔门教徒(后期圣徒)把神组中的第三位成员称为圣灵. 摩尔门教徒(后期圣徒)相信圣灵是一个灵体的人,是天父灵体的孩子. 摩尔门教徒(后期圣徒)相信来到世上以前人们和神住在一起,那个地方称之为前生.人们在前生是天父灵体的孩子,并且来到世上获得骨肉的身体.圣灵是天父其中灵体的孩子,但没有骨肉身体,但却是神组中扮演了真理的试验者(证实者)极其重要的角色.

圣灵也亦被称呼各种不同的名字,像是神圣之灵,神的灵,主的灵,以及保惠师. 摩尔门教徒(后期圣徒)相信,即使是神的灵,圣灵和父与子是不同且分开的.(这三个在神组中是合一完美的目的).在近代的摩尔门教徒(后期圣徒)第一个先知,约瑟斯密教导: “父有像人一样可触摸的骨肉身体;子也一样;但圣灵没有骨肉的身体,而是一个灵体的人.若非如此,圣灵就不能住在我们里面.(教义和圣约130:22)这比喻的意思,圣灵在所有的世代中会存在于那些正义圣徒的心中.(教义和圣约20:18-21)

约瑟斯密也叙述 “在世界被组织以前,永恒圣约在这三个人物中被制定,并且关系到人们世代中在世上的事物;这些人物…被称为,神格一,创造主,神格二,救赎主,第神格三,见证和验证者.”(先知约瑟斯密的教训,190)小心阅读经文经导中会发现圣灵是提供见证真理.摩尔门经教导圣灵是 “圣灵是神的恩赐,赐予所有努力寻求祂的人,古代这样,祂向而女显现的时代也这样….凡努力寻找的找到;神的奥秘必借着圣灵的力量向他们显明,现代如此,古代也如此;古代也如此,未来的时代也如此.”(尼腓一书10:17-19)

一个人加入摩尔门教 (后期圣徒教会),在洗礼完后有一个分开的教仪就是他们会接受圣灵的恩赐.圣灵会在个人的生活中有很大的影响力,并且提供个人生活配称拥有获得圣灵为伴. (摩尔门教徒(后期圣徒)相信,和经文一致的,圣灵不会停留在不圣洁和不配称的人)在每个人的生活中,圣灵提供了非常重要的作用:

  • 圣化者. 因此没有不洁之物可住在神的国,整个救恩计画以圣化为中心;人们的救恩是跟圣化有延续关系.被圣化的意思是变洁净和纯洁;变成基督新的创造,你的身体因重生的灵而被更新.
  • 启示者. 约瑟斯密教导 “没有人因获得圣灵而没有接受到启示”(先知约瑟斯密的教训,第328). 享有圣灵为伴就是享有圣灵的启示(教义和盛约8:2-3).圣灵是所有救恩知识的源头.那些真诚和虔敬寻求这知识的人,将给予他每件事上适宜的启示.
  • 导师. 所有得救的人都必须透过圣灵的引导.当透过圣灵的教导和学习,属灵的事才会被理解.(教义和圣约50:11-24).救恩真理的神圣任务的教导是使于圣灵.耶稣被圣灵充满(路加福音4:1). 父给与基督的圣灵是没有限量的(约翰福音3:34).天使借着圣灵的力量讲话(尼腓二书32:3)
  • 保惠师. 救恩真理独特的特性是伴随着灵的安慰和平安.圣灵的职责是在于,减轻重担,给与鼓励,增强信心,获得安慰,提供希望,在祂神圣的为伴下启示任何提出的要求.

圣灵是一项振奋人心的力量以及福音知识必备的根源,有圣灵为伴和影响,是人们在今生可获得最棒的礼物.因为圣灵在神的救恩计画中很重要,耶稣教导没有任何一种罪,大过于亵渎圣灵(马太福音12:31-32). 后期启示中解释到 “那在这世界上和离开这世界时都不被宽恕的亵渎圣灵,就在于你们在接受我的新永约后,犯谋杀以流无辜人的血,并赞同我的死亡,主神说:凡不遵守这律法的,断不能进入我的荣耀,必被定罪,主说.” (教义和圣约132:27)

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