在米苏里的时期
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在米蘇里的時期
摩爾門成員在米蘇里殖民、至後來遭驅逐出境的這段時間，可稱為摩爾門教及美國史上最悲慘的時期之一。摩爾門教會在米蘇里的這段期間，試煉了美國對宗教自由、投票自由的實踐，及民主政府保護不受歡迎的弱勢團體的能力。在約瑟‧斯密接獲傑克森郡‧米蘇里為教會聚集中心地點的啟示之後，摩爾門成員早在1831年七月開始往米蘇里遷徙，照他們的說法則是”聚集”。 愛德華‧裴垂治被任命留在當地帶領教會，而紐奧‧惠尼接替他在嘉德蘭的召喚，擔任主教。
教會在此時期有兩大中心，一個位於俄亥俄，另一個新的中心則在米蘇里。很快地，雖然主要的領袖都還待在嘉德蘭，住在米蘇里的教會成員人數已超過住在俄亥俄的人數。摩爾門成員開始買地，並在傑克森郡的獨立城內外建立家園。很多紐約的教會成員直接搬往傑克森郡，而從未在俄亥俄居住過。
然而在早期，當地的米蘇里人就已經開始提防這些新移民。大部分的米蘇里人來自南方並支持奴隸制度，而摩爾門成員多數則來自北方且反對使用奴隸。大量的摩爾門成員的湧入，可能改變原本的政治立場，且當地非摩爾門教的領袖也害怕這群新移民在政治上的力量會變得過於強大。1833年七月，米蘇里居民威脅要驅逐摩爾門成員。同月，暴徒開始攻擊教會成員，用焦油、羽毛灑在摩爾門領袖身上、破壞商店及住家、並破壞付印約瑟‧斯密所接受的啟示的印刷機等。在種種脅迫之下，摩爾門領袖同意成員們在1834年四月前無條件放棄他們所有財產，離開傑克森郡。因為向政府及美國總統的請願並未獲得任何答覆，約瑟‧斯密便發起前往錫安營此一計畫。
摩爾門成員暫時在米蘇里的克雷郡找到棲身之地，但當地居民明白表態成員必須離開。1836年，克雷郡民投票要驅逐摩爾門成員，州政府則成立考德威爾郡讓摩爾門成員居住。成員們在郡內勤奮地建立新城市，但因人數不斷地增加，成員們開始湧進雷郡、卡洛爾郡、克林頓郡、及戴維斯郡。 暴徒們持續地攻擊邊遠地區，而部份摩爾門成員也開始厭煩不斷地逃跑了。當中有些人策劃了防禦及報復攻擊的行動。西德尼‧雷格登被按立時，遭受淋焦油及塗羽毛的惡行對待，所受的傷終其一生都未能康復的他發表了一篇針對叛徒及敵人的忿怒講詞，有些人將此視為反擊的許可證明，戰爭的氛圍一觸及發。
正值嘉德蘭摩爾門開始抵達遠西城時，教會在1838年新建立的總部開始遭受恐懼摩爾門勢力成長及此一不尋常信仰之人的襲擊。有些人認為摩爾門成員擁有投票權會是一個阻礙當地成長的原因。1838年8月，部分成員嘗試在戴維斯郡的加拉丁鎮上投票，他們被攻擊並被禁止投票。誇張謠言宣稱兩方都已準備好迎接一場全面的戰爭。ㄧ個自稱為但以茲的秘密團體在新歸信者山普森‧奧瓦的領導下成立，在沒有約瑟‧斯密及其他任何教會領袖的同意、也未知會領袖的情況下，他們開始反擊。最後，很多但以茲團體的成員都被開除教籍。十月份，摩爾門使徒[1]在雷郡的彎河被殺。最後在1838年10月27日，里本‧包格州長發佈了一條後來所謂的撲滅令。其中一部分提到:
- 摩爾門教徒應被被視為敵人；而且為了公共安全起見，必要時必須消滅或趕出本州──他們的暴行難以形容。你們已獲得授權，若情況必要，你們能增加更多的兵力。[2]
雖然在1830s年後其此命令便不再執行，但撲滅令在密蘇里法條中留存至1976年。
命令頒布後三天，暴徒們在豪恩磨坊屯墾區攻擊摩爾門成員[3]並屠殺了無數的男人、女人和小孩。1838年10月31日，約瑟斯密及其他人被捕。民兵指揮官非法決議將摩爾門領袖處死，但前任州議員同時也與摩爾門成員為友的亞歷山大‧多尼凡拒絕執法，他認為這無異是「冷血謀殺」。此外，他也說民兵團不能宣判約瑟斯密有罪，特別是在他「缺席」的時候，也因他是一位平民，必須到民事法庭受審才行。多尼凡確保了約瑟有接受審判的機會；約瑟斯密和其他領袖則被監禁。
摩爾門成員再一次地在隆冬時期被驅離家園。百翰‧楊及其他十二使徒定額組成員帶領人民到伊利諾州避難，在那裡他們受到友善的對待，特別是昆西城市民照料他們的生活。約瑟‧斯密和另外幾人被困在監牢裡直到隔年四月。他們被禁止與家人會面或傳喚任何證人來替他們辯護。幾次審判不成功之後，他們被轉往另一個監獄，在途中守衛允許約瑟‧斯密和其他人逃往伊利諾州。他們在那與他們的家人重聚。
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